O Livro de Clarence

Em Jerusalém, um homem sem sorte embarca em uma tentativa de capitalizar a ascensão do Messias para seu próprio ganho pessoal. A jornada o leva a uma exploração da fé e a um caminho inesperado.

Reviews e Crítica sobre The Book of Clarence

presentando a história de um “ninguém” em luta cujas façanhas são paralelas às de Jesus de Nazaré no ano 33 d.C., “O Livro de Clarence” é menos “A Vida de Brian” e mais uma versão fan-fiction dos evangelhos, embora a estrela de o mesmo nome do último filme de Jeymes Samuel (interpretado por LaKeith Stanfield) compartilha a situação de vida do protagonista de Monty Python com sua mãe (Marianne Jean-Baptiste). E, como Brian, ele é um “menino muito travesso”, pelo menos no início.

Ao contrário de “A Vida de Brian” ou “A Última Tentação de Cristo”, de Martin Scorsese, é improvável que a reformulação do Novo Testamento por Samuel ofenda alguém da fé cristã, exceto racistas declarados ou pessoas que se opõem firmemente ao uso do termo “filho”. de uma puta”. Ao dar aos últimos dias de Cristo um toque alegórico e contemporâneo, “O Livro de Clarence” está mais preocupado com o valor do entretenimento do que com a entrega de um sermão. Os resultados são tonalmente erráticos, mas absolutamente interessantes, para dizer o mínimo.

Clarence, que reside em Jerusalém, não é das pessoas mais espirituais e prefere a lógica à crença. Ele considera Jesus (Nicholas Pinnock) uma fraude, embora o fato de seu irmão gêmeo Thomas (também Stanfield) ter se tornado um dos 12 apóstolos de Jesus quando sua mãe estava gravemente doente também seja um fator que impulsiona parte desse desdém. . Dito isto, Clarence tem algum respeito pelo culto à celebridade que foi construído em torno de Jesus e dos apóstolos, e vê uma oportunidade de salvar a sua própria pele e melhorar a sua posição social juntando-se às suas fileiras. Clarence tem uma dívida considerável com o gangster local Jedediah, o Terrível (Eric Kofi-Abrefa), ao mesmo tempo que anseia pela irmã do mesmo homem (Anna Diop) e acredita que um despertar religioso (ou, pelo menos, a introdução de um) ajudará. você. apelar para o lado espiritual do primeiro.

Ele lamenta que Clarence não consiga controlar seu ceticismo. Sua tentativa de ser batizado provoca um debate e um tapa de João Batista (David Oyelowo, claramente se divertindo com sua única cena), enquanto o irmão Thomas imediatamente denuncia seu absurdo quando chega ao local de encontro dos apóstolos, buscando obter permissão do Jesus ausente para se juntar à gangue. Em vez disso, Judas Iscariotes (Micheal Ward) propõe que Clarence prove seu valor realizando um ato honroso, ou pelo menos que ele tente. Talvez então eles possam saber que suas intenções ao ingressar eram puras, porque a missão em questão pareceria quase garantir sua morte.

Acompanhado por seus fiéis amigos Elijah (RJ Cyler) e Zeke (Caleb McLaughlin), Clarence é enviado para libertar todos os gladiadores mantidos sob a vigilância de um traficante de escravos local (Babs Olusanmokun). Em vez de matá-lo na hora, o traficante de escravos oferece liberdade ao homem, desde que Clarence consiga derrotar o gladiador em combate. No primeiro dos vários milagres do filme diante da morte, Clarence consegue derrotar o corpulento Barrabás, o Imortal que, interpretado por Omar Sy, é o personagem recorrente mais divertido do filme: ele acredita que não pode morrer, pelo número de vezes ele sobreviveu a ferimentos de espada que teriam matado qualquer outra pessoa.

A construção visual de sua luta e o diálogo ao redor fornecem as referências mais evidentes do filme a “Gladiador” de Ridley Scott, embora curiosamente haja um momento que parece ser uma alusão a “Coração Valente” de Mel Gibson, quando Barrabás se junta a ele. o personagem de Clarence. próprio grupo de discípulos. Os objetivos charlatães de Clarence tornam-se mais ambiciosos depois de outra conversa acalorada com seu irmão Thomas: “O conhecimento é mais forte que a crença. Você acredita em Deus porque não sabe nada do mundo, por isso faz as merdas que faz”, diz ao apóstolo. Clarence decide que se tornará “o novo Messias”, seguindo os passos do manual de Jesus, com a intenção apenas de ficar com as moedas doadas para ele e seus camaradas.

Se tudo isso parece um pouco complicado, é verdade, e isso é apenas uma amostra do primeiro ato. O filme admiravelmente ambicioso, embora inegavelmente confuso, é dividido em três capítulos ou “livros”, sendo o primeiro “O Décimo Terceiro Apóstolo” e o segundo “O Novo Messias”. O título do terceiro livro não será revelado aqui, mas o filme apresenta suas cartas sobre o destino de Clarence em sua primeira cena, aproximando seu rosto tão de perto que você quase espera ouvir um arranhão de disco, com Stanfield como narrador dizendo: “Sim.” , Esse sou eu. Você provavelmente está se perguntando como acabei nesta situação.” Embora repleto de comédia e comentários satíricos, o filme de Samuel é sério demais para ousar empregar uma declaração de missão tão simplista desde o início.

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